Racionalismo Cartesiano

O racionalismo cartesiano estruturou a revolução científica do século XVII ao combater o ceticismo radical com a certeza autoevidente da reflexão intelectual. René Descartes postulou que as sensações corporais são falíveis e instáveis, cabendo ao intelecto geométrico decompor a natureza em partes mensuráveis para dominá-la tecnicamente. Esse paradigma consagrou a separação entre a mente pensante (res cogitans) e a matéria física inerte (res extensa), tratando o corpo humano como um autômato mecânico. Embora esse método tenha impulsionado a física e a engenharia, produziu um empobrecimento ontológico ao desconsiderar as dimensões viscerais, intuitivas e relacionais da cognição.

Na Pesquisa 1, o racionalismo cartesiano é analisado criticamente como uma matriz extraordinária que, contudo, atingiu o seu esgotamento histórico. O autor intervém artisticamente sobre a pintura de Descartes do Museu do Louvre, estampando dizeres provocativos sobre a frieza de sua herança. O texto demonstra que a insistência em manter o observador isolado daquele que observa já não responde aos desafios científicos contemporâneos, exigindo uma expansão afetiva do método.